第十篇、彼得對三一神的稱讚 | 居家醫療資訊網
![第十篇、彼得對三一神的稱讚](https://i.imgur.com/tYofWKG.jpg)
頌讚這辭原文意讚美,帶著敬拜而稱讚。因此,頌讚就是稱讚,頌讚某人就是稱讚他。所以,頌讚神就是稱讚祂,以及祂之於我們的 ...
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第十篇 彼得對三一神的稱讚 讀經: 彼得前書一章三至十二節。 彼前一章三至十二節是一長句。這長句乃是頌讚、稱讚的話,其中包含神格的三一。三節說,『我們主耶穌基督的神與父是當受頌讚的。』這裡彼得說到父神。從三節開始,彼得一再題起主耶穌基督,或耶穌基督。在本段末了,就是在十二節,彼得說到聖靈。所以,這頌讚實際上是由神格的三一─父、子、靈─所組成。 父、子、靈不是三位神。我們有一位神,就是那獨一、永遠的神。這獨一的神是完整的、完全的。神雖然是獨一的一位,卻是三一的。祂是父、子、靈。 懂希臘文的人也許不認為彼得的寫作有多好。然而,聖經是在於啟示,不是在於寫作。彼得前書這十節也許不是人的佳作,卻給我們絕佳、奇妙、美妙的神聖啟示。 頌讚神的意思 在一章三節彼得用『頌讚』這辭。保羅在以弗所一章三節也用這辭:『我們主耶穌基督的神與父,是當受頌讚的,祂在基督裡,曾用諸天界裡各樣屬靈的福分,祝福了我們。』頌讚這辭原文意讚美,帶著敬拜而稱讚。因此,頌讚就是稱讚,頌讚某人就是稱讚他。所以,頌讚神就是稱讚祂,以及祂之於我們的一切所是、祂為我們所作的、並祂將要為我們作的。頌讚神就是甜美的說到神的所是、祂的所作、並祂將要作的。這種說話就是頌讚。 許多基督徒以為頌讚神就是讚美祂。這種對頌讚的領會當然沒有錯。每當你要讚美神,你就需要說到祂。然而,我們會怎樣讚美神?小孩子也許說,『神,我讚美你賜給我好父親,他很愛我,並且賺很多錢。神,我也讚美你,因為我的母親買好東西給我。』許多基督徒主要是為著物質的事物讚美神。他們也許說,『哦,父神是當受頌讚的!讚美祂賜給我好事業、大房子、和美滿的家庭。』這遠遠搆不上彼前一章三至十二節的啟示。 漸漸的,主將我帶進聖經中神聖啟示的思想裡。我能見證,當我讀一章三節這樣的經文時,我領悟頌讚父神就是稱讚神主觀之於我們的所是,而不僅僅是讚美祂客觀的為我們作了甚麼,或給了我們甚麼。頌讚父神就是主觀的說到祂之於我們所是的,祂已經為我們作的,以及祂將要為我們作的。這是照著新約裡所啟示的頌讚神。 彼前一章這十節告訴我們,父藉著子並憑著靈為我們所作的。父藉著祂的兒子為我們作了許多。父藉著子為我們所作的一切,都藉著聖靈應用在我們身上;我們需要就著這一切事稱讚神。 彼得稱讚的背景 我們必須領...
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